Rangkuman "Manusia dan Harapan"

A. PENGERTIAN HARAPAN

Setiap manusia mempunyai harapan. Manusia yang tanpa harapan, berarti manusia itu

mati dalam hidup. Orang yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya

berupa pesan-pesan kepada ahli warisnya.

Harapan tersebut tergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup, dan

kemampuan masing-masing.

Berhasil atau tidaknya suatu harapan tergantung pada usaha orang yang mempunyai

harapan,harapan harus berdasarkan kepercayaan, baik kepercayaan pada diri sendiri, maupun

kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Agar harapan terwujud, maka perlu usaha

dengan sungguh-sungguh. Manusia wajib selalu berdoa. Karena usaha dan doa merupakan

sarana terkabulnya harapan.

harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya sesuatu terjadi; sehingga

harapan berarti sesuatu yang diinginkan dapat terjadi. Dengan demikian harapa menyangkut

masa depan.

Contoh :

* Budi seorang mahasiswa STMIK Gunadarma, ia rajin belajar dengan harapan didalam

ujian semester mendapatkan angka yang baik

            B. APA SEBAB MANUSIA MEMPUNYAI HARAPAN ?

Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap lahir ke dunia langusung

disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat

lainnya. Tidak ada satu manusiapun yang luput dari pergaulan hidup. Ditengah - tengah

manusia lain itulah, seseorang dapat hidup dan berkembang baik fisik/jasmani maupun mental/

spiritualnya. Ada dua hal yai.g mendorong orang hidup bergaul dengan manusia lain, yakni

dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup.

Dorongan kodrat

Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam diri

manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Misalnya menangis, bergembira, berpikir,

berjalan, berkata, mempunyai keturunan dan sebagainya. Setiap manusia mempunyai

kemampuan untuk itu semua.

Dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan atau harapan, misalnya

menangis, tertawa, bergembira, dan sebagainya. 

Dengan adanya dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia

mempunyai harapan. Pada hakekatnya harapan itu adalah keinginan untuk memenuhi kebutuhan

hidupnya.

Menurut Abraham Maslow sesuai dengan kodratnya harapan manusia atau kebutuhan

Menurut Abraham Maslow sesuai dengan kodratnya harapan manusia atau kebutuhan

manusia itu ialah :

a) kelangsungan hidup (survival)

b) keamanan ( safety )

c) hak dan kewajiban mencintai dan dicintai (be loving and love)

d) diakui lingkungan (status)

e) perwujudan cita-cita (self actualization)

Kelangsungan hidup (survival)

Untuk melangsungkan hidupnya manusia membutuhkan sandang, ppangan dan papan

(tempat tinggal).

Keamanan

Setiap orang membutuhkan keamanan. Sejak seorang anak lahir ia telah membutuhkan

keamanan. Begitu lahir, dengan suara tangis, itu pertanda minta perlindungan. Setelah agak

besar, setiap anak menangis dia akan diam setelah dipeluk oleh ibunya. Setelah bertambah

besar ia ingin dilindungi. Rasa aman tidak harus diwujudkan dengan perlindungan yang

nampak, secara moral pun orang lain dapat memberi rasa aman. Dalam hal ini agama sering

merupakan cara memperoleh kemanan moril bagi pemiliknya. Walaupun secara fisik

keadaannya dalam bahaya, keyakinan bahwa Tuhan memberikan perlindungan berarti sudah

memberikan keamanan yang diharapkan.

Hak dan kewajiban mencintai dan dicintai

Tiap orang mempunyai hak dan kewajiban. Dengan pertumbuhan manusia maka tumbuh

pula kesadaran akan hak dan kewajiban .

Status

Setiap manusia membutuhkan status. Siapa, untuk apa, mengapa manusia hidup,

Status itu penting, karena dengan status

orang tahu siapa dia Harga diri orang antara lain melekat pada status orang itu. Misalnya ada

anak haram, biarpun anak haram itu tingkah lakunya baik dan tidak berdosa sebab yang

berdosa orang tuanya, namun masyarakat tetap memberikan cap yang negatif.

Perwujudan cita-cita

Selanjutnya manusia bertiarap diakui keberadaannya sesuai dengan keahliannya atau

kepangakatannya atau profesinya. Pada saar itu manusia mengembangkan bakat atau

kepandaiannya agar ia diterima atau diakui kehebatannya.

           C. KEPERCAYAAN

Kepercayaan berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran.

Kepercayaan adalah hal-hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan

kebenaran.dasar kepercayaan itu adalah kebenaran.

Dalam agama terdapat kebenaran-kebenaran yang dianggap diwahyukan artinya

diberitahukan oleh Tuhan - langsung atau tidak langsung kepada manusia. Kewibawaan

pemberi kebenaran itu ada yang melebihi besarnya . Kepercayaan dalam agama merupakan

keyakinan yang paling besar.

 

Dr.Yuyun Suriasumantri dalam bukunya "filsafat Ilmu, sebuah pengantar Populer ada

tiga teori kebenaran sebagai berikut :

1) Teori koherensi atau konsistensi

Yaitu suatu pernyataan dianggap benar bila pernyataan itu bersifat koherensi atau konsisten

dengan pernyataan-pernyataan sebelumnya yang dianggap benar.

Contoh : setiap manusia akan mati. Paul Manusia. Paul akan mati

2) Teori korespondensi

Suatu teori yang menjalankan bahwa suatu pernyataan benar bila materi pengetahuan

yang dikandung pernyataan itu berkorenponden (berhubungan) dengan obyek yang dituju

oleh pernyataan tersebut.

Contoh : Jakarta itu ibukota republik Indonesia

3) Teori pragmatis

Kebenaran suatu pernyataan diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat

fungsional dalam kehidupan praktis.

Dalam berbagai jenis kebenaran tersebut yang selalu diusahakan dan dijaga ialah

kebenaran dalam bertindak, berbuat, berucap, berupaya, dan berpendapat. Sebab ketidakbenaran

dalam hal-hal itu akan langsung mencemarkan atau menjatuhkan nama baiknya, sehingga

orang tidak mempercayainya lagi.

          D. BERBAGAI KEPERCAYAAN DAN USAHA MENINGKATKANNYA

Dasar kepercayaan adalah kebenaran. Sumber kebenaran adalah manusia. Kepercayaan

itu dapat dibedakan atas :

1. Kepercayaan pada diri sendiri

Kepercayaan pada diri sendiri itu ditanamkan setiap pribadi manusia. Percaya pada diri

sendiri pada hakekatnya percaya pada Tuhan Yang Maha Esa. Percaya pada diri sendiri,

menganggap dirinya tidak salah, dirinya menang, dirinya mampu mengenakan yang diserahkan

atau dipercayakan kepadanya.

2. Kepercayaan kepada orang lain

Percaya kepada orang lain itu dapat berupa percaya kepada saudara, orang tua, guru,

atau siapa saja. Kepercayaan kepada orang lain itu sudah tentu percaya terhadap kata hatinya,

perbuatan yang sesuai dengan kata hati, atau terhadap kebenarannya

3. Kepercayaan kepada pemerintah

Berdasarkan pandangan teokratis menurut etika, filsafat tingkah laku karya Prof.Ir.

Poedjawiyatna, negara itu berasal dari Tuhan. Tuhan langsung memerintah dan memimpin

bangsa manusia, atau setidak-tidaknya Tuhanlah pemilik kedaulatan sejati, Karena semua

adalah ciptaan Tuhan. Semua mengemban kewibawaan, terutama pengemban tertinggi, yaitu

raja, langsung dikaruniai kewibawaan oleh Tuhan, sebab langsung dipilih oleh Tuhan pula

(kerajaan)

Pandangan demokratis mengatakan bahwa kedaulatan adalah dari rakyat, (kewibawaan

pun milik rrakyat. Rakyat adalah negara, rakyat itu menjelma pada negara. Satu-satunya

realitas adalah negara).

4. Kepercayaan kepada Tuhan

Kepercayaan kepada Tuhan yang maha kuasa itu amat penting, karena keberadaan

manusia itu bukan dengan sendirinya, tetapi diciptakan oleh Tuhan. Kepercayaan berarti

keyakinan dan pengakuan akan kebenaran. Kepercayaan itu amat penting, karena merupakan

tab' kuat yang dapat menghubungkan rasa manusia dengan Tuhannya. Bagaimana Tuhan

dapat menolong umatnya, apabila umat itu tidak mempunyai kepercayaan kepada Tuhannya,

sebab tidak ada tali penghubung yang mengalirkan daya kekuatannya